逢人家生日的时候，总免不了要说几句俗词儿应应景，别看俗，但实在好使，咱就好搭讪着多喝上几钟儿酒，或者多吃他几大碗打卤面。“福如东海长流水，寿比南山不老松”就是句好词儿，都听得懂是夸您能活，活得长远，活得舒服。可解释起来呢？东海都知道，我国有黄海东海嘛，可南山在哪儿呢？到了三亚，当地人告诉我，在他们那儿。按，海南岛是我国最南的陆地，最南陆地的最南处有一小片山，叫什么呢？当然就叫南山啦。于是乎，这里就大打福寿文化牌，建立了“全国罕见的超大型生态和文化景区，以及建国以来中央政府批准兴建的最大的佛教文化主题旅游区”（这句不是我的话，导游图上抄嗒）。

    除具有“诸多文化”外，这个旅游区最大的好处就是种了不少热带特有的花木。既然这里所弘扬的还有佛教文化，那当然就得种些“菩提本无树”才好呀。菩提树属桑科，原产印度，只因为当年释迦摩尼在这树下独坐冥想几天几夜后获得了无上正觉，该树也就应着“一人得道，鸡犬升天”这古今颠扑不破的老理儿成为佛祖的应身物，让佛陀子弟们广为种植，顶礼膜拜。我也喜欢菩提树，倒不因为别的，只因为它的叶子：叶面呈鸡心状，边缘微微泛起波浪形的褶，每一片的先端都有一条细长的尖头儿，这尖头儿可是菩提树的标志，最长的能占到叶片总长度的三分之一，随风飘舞，曼妙非常。后来我才知道，这种特有的叶形在植物学上被称作“滴水叶尖”。

    二十年前，我在北京艺术博物馆（万寿寺）里看画，忽然，展窗里的一帧清代微型佛造像深深吸引了我，但吸引我的并不是画面所描摹的内容，而是它的“画纸”——是一张修治得近乎于透明的“叶脉书签”，那鸡心形的，拖出一条长长曲线的造型，真的很动人，一看标牌才被告知：“造像是画在菩提树叶上的”。我记得《植物名实图考》上曾经说过，古人把菩提树叶长时间浸泡于清水中，再漂去叶肉，就可获得条理分明、薄如蝉翼的网状叶脉，佛子们将其制成各种工艺品，如灯罩儿或斗笠。这种材料名曰“菩提纱”。

    到了科学院，看见植物研究所温室里居然也种着一棵菩提树，人家介绍说是当年印度总理尼赫鲁送给毛主席和周总理的，果然好看。但热带的树到底还是要到热带来看才好呀，今天再次看到它，果然不同凡响，北京植物园温室里的同宗就成了弱不经风的“林妹妹”了，这里的菩提树光叶片就要比它大上好几倍，娑娑婆婆，挨挨挤挤地叠在一起，青青的茎干也润泽而富有弹性，显示出蓬勃旺盛的生命力。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，这是六祖的话吧，可我是凡人呀，把眼前美丽动人的菩提树看作为“无”，我还真做不到，看来，我不适于参禅佛法，只能不长进地继续研修俗之又俗的“入世之道”了。（段煦 文/摄影 博物地理 www.bowudili.cn ）

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