博文
寒山的诗和宇宙的琴弦
精选
||
这个题目没有物理意义，却有现实意义——我从卓越买的两本书同来了，一本是《寒山诗注》（中华书局），一本是The Elegant Universe, Superstring, Hidden Dimensions, and the Quest for the Ultimate Theory, By Brian Greene (W. W. Norton & Company)。
寒山是隐者，然后做了和尚；他出家在天台山国清寺——徐霞客游天台山时，就住在寺中。我没去过天台山，但已经跟游记的文字游历那儿好多回了——《游天台山日记》是《徐霞客游记》的第一篇（我见过的几个版本都是），想不熟都难啊。（露馅儿了，我读书总是只读第一页，哈哈！）正如老徐说的，“入国清，与云峰相见，如遇故知”——不过他的“云峰”是人名，我的云峰是想象。
寒山其人与其诗一样，“似儒非儒，非儒亦儒；似道非道，非道亦道；似僧非僧，非僧亦僧；似俗非俗，非俗亦俗。”听他的几句小诗：“鹦鹉花间弄，琵琶月下弹。长歌三月响，短舞万人看。”是不是很令人向往？
夏日里读寒山诗，也许能偷点儿凉意：“人间寒山道，寒山路不通。夏天冰未释，日出雾朦胧。”
Greene兄的那本书（我译为《宇宙的琴弦》），第一版在1999年，这是2003年的“新版”，不过只多了一篇新的前言。2004年，作者又写了一本The Fabric of the Cosmos，Space Time, and the Texture of Reality (Alfred A. Knopf)——也许因为第一本火爆了，所以外加一本。这一本内容更多，但重复多，废话也多。如此结局，在喜欢写续集或前传的作家那儿，我们见得更多。
学物理只看没有数学的书是不行的，我想最好把这本书当历史来看——刚发生的历史，还没进入物理学的“正史”呢。超弦理论讲的，是自爱因斯坦以来的空间和时间的故事。前一个故事我们都熟悉了，新的故事还在继续。
超弦理论改变了物理学的面目，但改变我们什么了呢？我没有更多的话说，不如再抄一段旧文，是达特茅斯学院的Marcelo Gleiser在回答边缘网2008年年度问题“改变”（2009年的问题也是改变）时讲的：
我从小就被灌输统一的思想。它首先是来自宗教……十几岁时，我开始对科学感兴趣，开始怀疑无处不在的上帝，怀疑大洪水、戒律和瘟疫的故事，转向了物理学，把爱因斯坦和他的科学当偶像……做研究时，我毅然决定做一名理论物理学家，做粒子物理学和宇宙学，原因很简单：它是极大和极小的两个世界的结合，最有可能发现自然的统一理论……我写过几十篇与统一有关的文章，连博士论文也是那个题目。我曾为那些思想的现代方法着迷了：超对称、超弦、隐藏的额外维的空间……可是，几年前，也许因为我更深刻认识了形成科学思想的历史和文化过程，事情突然变了。我开始怀疑统一，觉得它不过是实在的一神论在科学的翻版，是在方程里寻找神的存在……二十多年过去了，所有的努力都失败了。粒子加速器没有，冷暗物质探测器也没有，没找到磁单极，没看到质子衰变，过去几十年预言的所有统一的迹象，都没有……
他还说了一句爱因斯坦式的格言：“自然不欣赏我们的神话。”我们果真在用数学写神话吗？无论如何，我是喜欢神话的。如果自然不是那样，我替上帝感到遗憾——这才是老爱说的。
不论“寒山子”还是“引力子”，他们共同的一点是，都生在我们的生活之外。
寒山拾得和尚
https://blog.sciencenet.cn/blog-279992-343770.html
上一篇：细读一段英文
下一篇：四元素与五行
扫一扫，分享此博文
全部作者的精选博文
- • 被拍卖的爱因斯坦方程
- • 彭罗斯的新物理狂想曲
- • 再说霍金彭罗斯
- • 彭老说黑洞
- • 314与137
- • 爱丽丝镜子里的时空奇点
全部作者的其他最新博文
- • 被拍卖的爱因斯坦方程
- • 彭罗斯的新物理狂想曲
- • 再说霍金彭罗斯
- • 永遇乐 辛丑元日还乡
- • 望海潮 元旦过锦江
- • 北京至成都过五城