赘拾众家之言（一）

武夷山

武汉大学哲学系郭齐勇教授早在1995年5月11日《光明日报》就发表文章，《中国文化的评价尺度与诠释维度》，文章说：

国学研究至少有五个层面：知识层面（普及国学ABC，对治数典忘祖和媚俗“文化”），学术层面（继绝学、彰学统、防失传），道德价值与人生追求的层面（教人如何做人、如何安身立命），终极关怀的层面（救治现代人“上不在天，下不立地，外不在人，内不在己”的荒谬生存状态），国魂与族魂的层面（弘扬新的民族精神，“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉”――鲁迅）。

博主：1995年，国学热尚未兴起，郭先生的以上看法，极为全面、恰切。而如今国学热起来了，我们看到的不少对国学的看法，反倒有失乖张、偏颇。事实上，我们要想了解人的真知灼见，往往需要拉开一段距离，看看在某事物还不那么喧嚣、尚未进入主流话语的时候，头脑冷静的饱学之士是如何论述的。

在J. S. Grant主编的The Enthusiasm of Robert Davies (Penguin Books, 1990)一书中有这样一句话：

The difference between comedy and tragedy is one of viewpoints, not of subject.

喜剧与悲剧的差异乃是视点之差异，不是题材之差异。

博主：这样一种表达方式具有较普遍的吸引力，可以成为一种“定式”。例如我们可以说；一首歌是否流行，不取决于歌手是采用通俗唱法还是美声唱法，而取决于歌手是否具有真情实感和演绎技巧。

该书还说：

创作了《洛丽塔》的纳博科夫像一位铸剑大师，其技艺炉火纯青，铸剑火候一丝不差也不过，但这样产生的产品需小心处置，否则会伤了你自己。

博主：我想到，所有的高技术也都具备严重伤及自己的较大可能性，所以需要小心对待。可是，一些高技术研究者志得意满，觉得一切都在自己掌控之中。这种态度十分危险。

美国著名电视人Grant Tinker（1926－ ，80年代曾任NBC首席执行官）说过：

首先我们需要做到最棒，然后我们才会成为第一。

(First we will be best, and then we will be first.)

博主：为学者也一样，我们首先把自己的每一个项目做到最好，逐渐才能上升为学科或行业中的领袖群伦者。