“泮”的人文涵义
文学院研究生金强

一、释“泮”
春秋前期，鲁僖公（公元前659-公元前627年在位）为了兴学养士，在鲁都城（今曲阜城东北）泮水岸边（今东护城河畔文献泉池旁）筑起了规模宏大的泮宫，这是周代诸侯国中最早的学宫。随之，各诸侯国争相仿效，也在国内修筑泮宫，开凿泮池。从此，“泮宫”就成了诸侯国大学的代名词。《礼记•王制》中曾记载：“大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫。”天子的国学用圆形池子，称为辟雍，象征圆形的玉壁（古字通“辟”）。国子监广场正中为圆形平台，平台周围是外方内圆的水池，因水“壅绕如璧”，所以得名为辟雍。辟雍也是礼制建筑，象征教化不息，只有天子的学校才可以设置，地方诸侯的学校只能设半圆形的水池。所以我们在各地古代学校(文庙)所看到的都是泮池，只有在北京国子监才有辟雍。
明清时代，各府、州、县的学宫中也都挖一个半圆形的水池，名曰“泮池”。凡考中“秀才”者，即取得入学资格，称为“进学”或“入泮”，意即进入了孔学之门。
泮池是古代诸侯的国学应有的一种规格制度，在文庙里位于大成门的正前方。因孔子曾受封为文宣王，所以泮池为其规制。《诗经•鲁颂•之什》第三篇《泮水》中有“思乐泮水，薄采其芹（藻、茆）……”等句，意指当时士子如果中了秀才，须到孔庙祭拜，同时在泮池中摘采水芹等，插在帽缘上，以示文才。如果把上大的泮池比喻成半个圆弧，那么圆心处正好是我们的音乐广场，大概正是取自“思乐泮水”之典。

二、现存泮池
文庙又称孔庙，是中国古代用于祭祀孔子和推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑，几乎遍布全国各地。据史料记载，明代全国就有府、州、县三级文庙约1560所，清代则增至1800多所。全国的文庙都有泮池，因此人们并不生疏。云南建水文庙称泮池为“学海”，取“学海无涯”之意。如今的山东省沂水县有一个泮池乡。
上海现存两座孔庙，均有泮池保留。一座是嘉定孔庙，始建于南宋嘉定十二年（1219年），历经元、明、清三代整修、重建和增建，现位于大成门前的，就是泮池和泮桥。
另一座是位于文庙路215号的“文庙公园”，也是上海城区唯一的儒学圣地。南宋咸淳年间(1265～1274)，上海才开始有了镇学，为文庙的雏形。元至元二十九年(1292)，在县署东道(今聚奎街附近)开始营建县学，有正殿、讲堂、斋舍，庙制初步具备。大德六年(1302)又添筑殿轩，增设大门、学门，绘孔子像。至大三年(1310)，又添建天光云影池、止庵、杏坛、明鸥渚、午云桥、洗心亭、古井、焦石堂诸景。小刀会起义时，刘丽川曾在此设指挥部。1855年清军复得上海县城，因大半毁坏，迁至今址。内有棂星门、泮池、大成殿、崇圣祠、明伦堂、尊经阁、魁星阁等胜迹。1860年，太平军进军上海时，一度成为英法军队的驻地。撤出时又被毁损大半，经重建始复旧观。1936年国民党上海市政府将其改建为上海市民众教育馆，并附设明伦小学，以公园化为标准，增植树木，修假山、池塘，故被习称为“文庙公园”。1949年后，重修明伦堂、大成殿、魁星阁。现为南市区文化馆馆址。

三、书院之“泮”与上大之“泮”
中国的著名书院，如“岳麓书院”、“白鹿洞书院”、“嵩阳书院”、“东林书院”、“鹅湖书院”等等，都修有泮池。在“白鹿洞书院”西厢房的廊柱上，联云：“雨过琴书润，风来翰墨香”。东厢房廊柱联云：“傍百年树，读万卷书”。因此，风雨书香，树木树人，正于此合抱。现在一些中学里也修有泮池，如福建莆田一中、云南宜良一中等。但在大学里修建泮池的，只有上海大学了。

四、泮池殉节之事
“泮池殉节”即指民族英雄裕谦总督在镇海誓死抗击英军之事。此事《清史稿•列传第一百五十九》中有载，“临战，挥幕客先去，曰：‘胜，为我草露布；败，则代办后事。’至是果投泮池，副将丰伸泰等拯之出，舆至府城，昏惫不省人事。”1840年，英军攻陷定海，清廷任命裕谦为钦差大臣，主持江、浙海防。他上任后，于8月底收复了定海。9月英军再攻定海，裕谦率三总兵五千，同英军激战六昼夜，痛歼英军千余名。10月1日定海再度失陷。10月9日，英军逼近镇海，裕谦亲自登城督战。后因浙江提督余步云逃走，总兵谢朝恩战死。裕谦深知“事不可为”，怀着失地辱国的义愤，向“西北叩头，跳沉泮池殉节”（《通甫类稿•卷四》），镇海遂告失陷。事后有人写道，“……此公豪杰之士，以灭贼自任，力竭而死，天下悲之！”裕谦是中英鸦片战争期间清朝封疆大吏中唯一亲临战场以身殉国的，其殉难处现在镇海中学内。于此，泮池又给了我们以爱国殉节的启示，让我们记住泮池所蕴藏的爱国情怀。

五、泮池遐想
1948年下半年正是南京风云突变的时刻，当时，南京夫子庙附近有许多旧书店、旧书摊，最大的要数“泮池书店”（老板名张舜铭）。上大的“泮溪书店”的出处不知是否与此意有关。
“泮池新柳”是江苏仪征八景之一，“泮池荷香”是高雄凤山县八景之一，而“泮池观鱼”则是上大众多景色中的第一景。情趣自在喂鱼之中，“泮池观鱼食喂火，风来柳丝荡闲愁”，可与豫园之古朴典雅相媲美。
学子们来去匆匆，或许被梦幻与理想牵引着，也许时而困惑时而忧郁，但当你跨过状元桥，徜徉在泮池边上时，似乎正在穿越着沧桑的历史，寻觅着一位位古人……或者，我们期冀这里就是五千年历史海洋的沙滩，前人们踩出了一串串漂亮的脚印儿，我们欣喜地跟了上去，也捡到几个美丽的贝壳或闪亮的珍珠……也许，我们仍需再度穿越，在那泮池边上留下自己的一串儿坚实的脚印儿……

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