虎年初的两个重大新闻当属“中国第一车模”兽兽的艳照门事件与全国各地的民工荒了，两个事件同时出现如同打擂台挣“粉丝”似的，在各大网站喧嚣尘上，引发了大家激烈的讨论。笔者将这两个事件进行对比，做出了“兽兽艳照门VS民工荒：‘贵’者实贱，‘贱’者实贵”这一结论。

我们的兽兽小姐，贵为“中国第一车模”，各大网站的网络红人，亿万粉丝崇拜的对象，万千女孩的楷模,万千宠爱集一身，却数典忘祖，欲将辛辛苦苦培养自己、疼爱自己的杨迪无情的抛弃，“白羊狼”的恶行逼得杨迪绝望，在苦苦挽留无果之后，一怒之下将其淫秽视频传于网上，一时间，中华大地万人空巷，兽兽不雅视频下载量一日蹿升千万。想来可笑，前几天刚在在《快乐大本营》中看到兽兽那光鲜亮丽的外表以及娇羞纯洁的举动，想不到有朝一日东窗事发看到其本真，竟也是那么的低贱和下流，再看着她“白眼狼”的皮，“贵”者实贱，真是一点不假！

1.中介性。中介性是统计中介机构的基本特征。统计中介机构是联系政府、企业、社会三者之间的桥梁，其中介性表现为受委托人委托开展统计调查业务，并从委托人处收取相应报酬，其统计调查成果由委托人占用，而统计中介机构并不直接享用这些成果。这些机构的中介性，使其有可能独立于委托人以外，保持其统计调查的公正性。

引自丁启阵

如今只要上过网的人，大约都知道近年网络上出现并流行的两个谐音词：砖家、叫兽。这两个谐音词出现并流行的背后，有两个可能的原因：一个是，专家教授队伍里有一些名不副实、行不可敬之人，例如抄袭他人论文，被发现之后还拒不承认，想方设法逃避处罚；还有一个是，专家教授因为经济收入和社会地位有所提高，已经成为人们嫉妒乃至仇视的对象。

专家教授队伍里有名不副实、行不可敬之人，这种现象恐怕是自从有专家教授的那一天起就存在了，至少可以肯定，不是近年才有的。因此，“砖家”“叫兽”的流行，第一个可能的原因可以排除掉。剩下的，自然就只能是第二个可能的原因了。在我国目前，“社会地位”基本上是一张空头支票——前些年叫“光着屁股坐花轿”，人们更看重的还是经济收入。就我所知，即使是有所提高之后的专家教授，大部分人的经济收入，也只是达到温饱水平（倘若妻子没有工作，独立养活三口之家就有困难了），不如许多地方政府部门（烟草专卖局、电业局、税务局等等）的普通职员，不如许多刚刚毕业进入外资企业的大学生。上个世纪八九十年代，“搞导弹的不如卖茶叶蛋的”，“拿手术刀的不如拿剃头刀的”（这个现象现在还存在），“站讲台的不如站柜台的”，专家教授一个月只有一两百元收入的时候，出租司机却有好几千元（据说北京一些“的哥”可以高达八九千元）的收入。那个时候，没见有人嫉妒乃至仇视出租司机，大家的心里似乎都能认可他们的先富起来。现在，专家教授刚刚脱贫吃上两顿饱饭，“砖家”“叫兽”这样显然带诬蔑贬斥色彩的词语就流行开了。究其原因，或许是：在许多国人的心灵深处，知识分子就应该被定位为臭老九，永世不得翻身。

秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。没有人能够脱离社会而存在，只要在这个社会上你就很难做成释迦牟尼、老庄那样的豁达与无欲无求。知耻而后勇尚存一丝希望，如果连哀“耻”的念头都没了，可能真的就没救了。前车之覆，后车之鉴，前车如果在“覆”中不深以为耻，不反思而后进之，恐怕只能成为后车的车下亡魂，永无翻身之日了。所以，后人要鉴“秦人”之耻，可是也要知道自己或许就是“秦人”，哀己、知耻而后勇，才能前进。

真担心有些人连“耻”都麻木了……

在科学网开博客是为了什么？是为做博客快男？博客超女？是为了哗众取宠，唯恐天下不乱的大言不惭以赚点“噱头”？是为了满足自己被关注的欲望，赚得博客点击量“盆满钵满”？我发现当今社会人士的“媒体意识”实在太强悍了，动辄虚张声势，唯恐天下太平，似乎人人都有向小报记者转型的倾向。试问，这个世界上谁最不希望天下太平无事，我想小报记者“首当其冲”，他们恐慌的是天下无事，无新闻可写，因此动辄倾尽其夸张歪曲之能。科学网博客是学术人士的圣地，是科学家的思想圈，吸收的应是科学之精髓，讲究博思慎行，以文会友，交流思想，互惠共赢，共同提高学术素养，增强科学人文精神，形成国家的思想政策智库的地方，岂是哗众取宠，培养江湖习气之地，开博已快两年，发现现在的科学网博客开始略显浮躁，所以这是不才鄙人为科学网博客的担忧之一。

（一）美貌的作用

那些在智力、社交、能力、性格身体等方面相近的男女，更可能相互吸引。其中身体（美貌）起着重要的作用。一般有以下推测:(1)相貌美的人具有美学价值，与他在一起令人赏心悦目，心情愉快；（2）与相貌美的人在一起会增强自己的价值，受到好的评价；（3）一个实用的解释是：所有吸引力之后都有某种目的——男性喜欢女性的性感，实际上是指她能提供肥沃的土地，培养男性的种子，年轻代表她的卵子较好，五官端正代表她没毛病，丰胸肥臀意味着她能生孩子，而柳腰细步代表她还没怀孕。女性喜欢男性的强健体魄、聪明才智与丰富经验，则表明他是个理想的下种者。

（二）相似率

相似率是指，在肤色、年龄、宗教、民族、社会经济地位、智力、人格都能够方面相近的异性，容易相互吸引。为什么是这样呢？一种解释是，相似的对方更符合主体的“镜中自我”，几乎每人都有自恋倾向，从爱己推广到爱相似的人；另一种解释是，相似的人会有更多的一致性，容易形成统一的结合点和轴心，相互肯定和支持。

Today my wife and I had a supper with one of my best friend,Mr Xu, who is a house sell. He told us a story about a urban police who works just for ten years and buy two houses from his company. Each of them has a value of 1 billion yuan. It is amazing, woking just for ten years can earn so much money and I doubted. My friend apeared not a bit difference at all, but said"This is the real socity, you can not change it but just adapt it". Why civil servants do little for our common people but can change our country's power to money. What is wrong with this society? What is wrong with our country?

社会上流行一串雷人却十分在理的话：50岁过后漂不漂亮一个样，60岁过后当不当官一个样，70岁过后有钱没钱一个样，80岁过后男人女人一个样。说得道理很朴素：50岁过后，原来漂亮与不漂亮的现在都已满脸“褶子”，难分美丑；60岁过后，除非你是国家政治局常委级别的，否再大的官也逃不脱退休的“厄运”；70岁过后，你的身体已经使得你“不敢吃、不敢喝”，稍 “纵”则大小病缠身，这时你已无力消费；80岁过后，男人女人就是放在一张床上，什么事也难作成，你已无力“性交”。

可是我们来看看中央音乐学院的70多岁已是耋耄之年的老教授，首先我想他肯定不是因为钱，“音乐评论界很知名，还曾在《百家讲坛》讲座”，久负盛名自然会有各种讲座、兼职邀请，自然也就赚得盆满钵满，可以打听一下，《百家讲坛》造就了多少百万乃至千万富翁，区区十万怎可使老教授不惜牺牲一生筑就的盛名为代价。因此，接受贿赂的大部分诱因是“性”诱惑，可是人至耋耄，随着年龄的增长，从睾丸和肾上腺分泌的男性激素以及从卵巢分泌的女性激素随之减少，唯一促使激素分泌的是丘脑下部以及脑垂体。因此，70岁老年人“性”行为满足的已不再是“下体”生理的快感，而是大脑的快感，我们知道这种快感在老年性能力下降时往往通过思想、阅历的通达，丰富的老年生活得到转移。

每次看这厮的文章，常让我有丝丝的惆怅，或慨叹自己虚度光阴，践踏青春，或为这厮的笔触所感伤。故友要远游，虽然离别已有一年，他在北京，我在青岛，但是毕竟还都在大陆，还能有机会借去北京开会的机会去瞅瞅这厮，但是这次他马上启程远赴香港，只怕以后想见也没那么容易了……

两年同窗，同居一室，床头故友。这厮让我长的是太多的见识，虽然我入北师大后曾被尊评为适合做学术的人，可遇到他后我才自我鉴定这句话“纯属恭维”，他自诩“非典型学术民工，资深码字工匠”，可是我知道，这小子才是那种对学问有着虔诚信仰的人，每次读着他写的“码字”，我都会有种想抽自己学术懒散的冲动……他的博学古今，他对文字的拿捏和吟咏，他思想的深度，我只有如他那样——偷偷师，学学艺……

Lots of things happens to us everyday, which makes us happy and not. Things themselves mean nothing but rest with our opinions. Cognition take an important role in this proceed. An same stimulation can make us feel angry because of our wrong cognition and also can make us feel happy because of our good cognition.

And how to have a right cognition? I think it firstly should make ourselves not centered. We seams always regarded ourselves as most important and think little about others. So when collision happens, we always are very angry about others, and think that it is others’ fault. But when we stand the position on others, and understand others why they do like this, we will forgive their faults, and at the same time make us feel happy.