张 名先鉴 字 少雄

吵架是戏。看吵架是看戏。

戏，有戏台戏、皮影戏、电影戏、电视戏，有文戏、武戏、文武戏，文戏的文架、武戏的文架、文武戏的文武架，是戏的主要看点，很多人看过戏后只记得看点，很多人为着看点把一部戏看好几遍。

武架，在戏中，无论是徒手搏击还是器械拼杀，都有程式化表演和生活化呈现；文架，在戏中，无论是粗话交锋还是雅言舌战，也都有程式化表演和生活化呈现。有人喜欢程式化表演，喜欢以程式化表演为特色的戏台戏和皮影戏；有人喜欢生活化呈现，喜欢以生活化呈现为特长的电影戏和电视戏。

进入高科技时代，对于绝大多数人来说，程式化表演已经没有吸引力，因此，戏台戏和皮影戏一步一步走向博物馆；只有生活化呈现才能吊起味口，因此，电影戏和电视戏一步一步占据生活空间。武打大片的票房收入，战争大戏的收视率，来源于看客们对吵架的生活化呈现的喜爱。

吵架，在戏中，无论多么逼真，无论多么生活化，都是虚拟；在生活中，无论多么虚假，无论多么程式化，都是真实。看戏中的吵架，是看模拟的录制，连模拟的现场直播都算不上；看生活中的吵架，才是看实况。

实况才是真，实况比模拟录制要更有看头，而且都不要戏票成本，因此，在生活中，只要遇着吵架，大多数人都会顺便观看一番，如同看戏；凡有吵架，必有许多人观看，如同看戏。每看过一场吵架后，都会有人说：看了一场好戏！每有一场吵架发生，都会有人说：有戏看，快！。吵架者，在一些看客的眼中，是角儿，是戏角儿，受到关注，甚至受到追捧。一些看客还会发表评论，如：这人的嘴功好！那人的拳脚好！

先鉴少年时，经常看到吵架，有孩子们的，有大人们的，像看戏。这些吵架，最终只有一种结局，那就是停息，或因为双方自然中止，或因他人干预而无法继续。在最终结局之前，有时也出现两种中间状态：一是部分看客不保持局外人立场而卷入，使个体性吵架演变为群体性吵架，从而影响正常生活与劳作；二是干预者遭到双方联合打击，或两方争斗演变为三方吵架。明智的人大多只当看客，既不卷入，也不干预，像看戏一样看吵架。

吵架有看头，却不是好事，如果不能自然中止，就得有人出面干预。然而，不是人人都能有效干预吵架的。有效干预的人，通常要同时具备三项条件：一是德高，有足够的感召力；二是望重，有足够的影响力；三是实力强，有足够的震慑力。不具备这三项条件的人干预吵架，经常会陷入三种僵局：一是不起实际作用，骑虎难下；二是两面得罪，遭到联手打击，三是扩大事态，导致三方吵架。对于德行威望与实力不足以形成有效干预力的看客而言，看吵架，只能是看戏，也应该是看戏，这是一种道德要求，同时也是一种心理享受。

对于绝大多数人而言，看吵架应该就是看戏。