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谈孔夫子教学法

已有 4424 次阅读 2008-12-11 09:15 |个人分类:热点讨论|系统分类:海外观察| 孔夫子, 教学法

上周我在这里听课时遇到一个名词非常纳闷,就是Confucius pedagogy vs. Socratic Pedagpgy。对于苏格拉底教学法我是比较清楚的,惟独对这个以我们老祖宗的名字命名的教学法我却不清楚,我查百科字典也没有得出个究竟来,于是这周上课我就问提出这个概念的同学(当然他是引用别人的说法了),问他是什么意思,这一问才把我吓了一跳。
为什么?原来这个Confucius pedagogy并非指孔夫子本人的教学法,而是指广泛地存在于东方的教学方式或教学风格,其特征就是老师讲、学生听,学生不能提问,必须必恭必敬地对待老师所讲授的“知识”。而Socratic pedagogy则是指激发学生自由思考和进行辩论的教学法!
这个说法真是让我对老祖宗感到抱怨!因为我们从论语中看出,孔夫子教学方法也是非常灵活的,而且提出了许多非常好的教学主张,许多至今仍然是教学中经典,如因材施教、循循善诱等。怎么就把这个被动的教学方式按在了我们的至贤至圣的孔夫子老人家身上了,好象我们是要让他老人家替我们今天的错误受过!岂不冤哉!
但仔细想一想,这个归纳又不为过,因为我们今天之所以形成这样的状况,无不与他老人家的徒子徒孙的努力有关,因为正是他的徒子徒孙的不断努力,才使原本具有灵性的教学方法变成了现在的灌输式的教学法。这样说起来孔老夫子也确实难辞其咎。
我不知道这个概括是外国人的创造还是我们国人自己的创造,我想一定是一些国人在来到国外后突然大悟得出的灵感之笔有关,或者是早期来华的洋人对中国教学方式观察后的心得有关。不管怎么说,一定是两种文化碰撞后的产物。在中国既然把孔圣人尊奉得那么高,那么他也得为现在的后遗症承担点责任。这么说来也是公平合理的。
但是,我们不能就此而止了!我们应该清醒地认识到问题的根源了,我们就应该有所改变。如果发现问题还无动于衷,那么我们的老祖宗九泉有知也会不得安生的。


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1 张檀琴

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